Чичерин, Б. Н.
Положительная философия и единство науки

1891 г.

Статья является извлечением из обширного труда автора, представленного в Московское Психологическое Общество на соискание премии Д. А. Столыпина и удостоенное половинной премии. В журнале были опубликованы все главы, имеющие философский интерес. В этом труде Б. Н. Чичерин стремиться обосновать важность умозрительного метода для философии и науки, который является условием понимания процессов, происходящих в природе. Он высоко оценивает замысел О. Конта, который в отличие от "приверженцев опыта", отвергавших метафизику как пустую игру слов, лишенную положительных оснований и неспособную объяснить явления и защитников метафизики, доказывавших логическую несостоятельность или недостаточность чистого эмпиризма, "поставил себе совершенно иную задачу: он одну за другой перебрал все положительные науки и на фактическом материале показал, что дало и что может дать и какие наконец требования можно предъявить ко всякому положению, которое выдает себя за научную истину". Чичерин не соглашается с Г. Спенсером, утверждавшим, что Конт не высказал ничего нового, а лишь повторил то, что ранее утверждали сторонники эмпиризма. Чичерин оценивает философию Конта как единственное основание, на котором может быть разрешен все время возобновляющийся спор между эмпиризмом и метафизикой; более того, Конт вовсе не удовольствовался исследованием отдельных наук, "он хотел произвести их объединение… такая задача, - подчеркивал Б. Н. Чичерин, - составляет бесспорно высшую цель умственного развития человечества. К этому всегда стремилась философия… Вместо того, чтобы строить скороспелые теории, которые не находят подтверждения в фактах, надобно начать с изучения самих фактов и стараться возвести их к эмпирическому единству. Это и пытался сделать Конт". Б. Н. Чичерин видит задачу философии в открытии обобщающих законов разума и природы и в поиске их эмпирического обоснования, сводя тем самым философию главным образом к теории познания и логике, прикладными составляющими которых выступают этика, эстетика и другие разделы философского знания.

Другие книги этого автора:

• Чичерин, Б. Н. Несколько слов по поводу ответа г. Соловьева

• Чичерин, Б. Н. Еще об идеализме