Главная     О проекте     Участники проекта     Поиск


Разделы каталога

Алфавитный указатель

 

• Религиоведение

 

• Философия религии

 

• Религии древнего Востока

 

• Религия древнего Египта

 

• Религии Междуречья и древнего Ирана

 

• Религия и религиозная философия Китая, Тибета, Монголии, Японии и Кореи

 

• Религия и религиозная философия Индии

 

• Религиозные и философские воззрения античности

 

• Иудаизм

 

• Христианство

 

• Библеистика

 

• Раннее христианство. Патристика

 

• Православие

 

• Католицизм

 

• Протестантизм

 

• Ислам

 

• Русская религиозная философия (по авторам)

 

• Философская и религиоведческая периодика

 

• Вопросы философии и психологии

 

• Гермес

 

• Известия Пермского Епархиального Церковно-Археологического Общества

 

• Полярная звезда

 

• Русская Мысль

 

• Свобода и культура

 

• Свое слово

 

• София

 

• Византийский Временник

 

• Логос

 

• Утренний свет

 

• Мысль и слово

 

• Русское религиозное разномыслие

 

• Ранние формы религии

 

• Оккультная и мистическая проблематика

 

• Религиозное искусство


Статистика
На сайте: 76 посетителей
Посетителей сегодня: 577

Просмотров всего: 11353625
В среднем за месяц: 59442
В среднем за сутки: 1961
В среднем за час: 82

Подробнее...

Основной раздел -> Философская и религиоведческая периодика -> Вопросы философии и психологии

Чичерин, Б. Н.
Пространство и время

1895 г.

Чичерин, Б. Н. Пространство и время / Б. Н. Чичерин // Вопросы философии и психологии. - М., 1895. - Год VI, кн. 1 (26). - С. 1-56.

В статье Чичерин пишет о таких категориях как пространство и время. В этом вопросе он опирается на Канта, считая, что это - априорные формы представлений, но идет дальше: "Время есть прирожденная умозрительная форма представлений. В этом отношении Кант был совершенно прав. Но прав ли он, признавая за этим определением чисто субъективное значение и отказывая ему во всякой объективности? На этот вопрос мы должны отвечать отрицательно". Время для Чичерина не является только прирожденной человеку формой внешних или внутренних впечатлений, оно также - логически необходимое определение, "чистое выражение самого действия, отрешенное от всего действующего". Точно так же и пространство является не только умозрительным определением: оно составляет, кроме того, необходимую форму всякого реального бытия. Он придает вполне объективный смысл этим двум категориям. Более того, время для него является атрибутом абсолютного Духа, а пространство - атрибутом абсолютного Разума. В конечном счете, пространство и время являются связующими звеньями между Абсолютным и относительным. Но эту связь, это отношение пространство и время дают только формально. Реальное отношение Абсолютного и относительного определяется умственными категориями.

Размер: 0,9 Мб
Тип: DJVU

Скачать книгу

Другие книги этого автора:





Как открыть книгу в DjVu формате?

• Для того, чтобы скачать книгу, нажмите правой кнопкой мыши на ссылке "Скачать книгу" и выберите пункт "Сохранить объект как...".

• Пожалуйста, указывайте ссылку на страницу с описанием книги, а не прямую ссылку на книгу, когда сообщаете о ней другим!

Отправить сообщение администратору
Copyright © relig-library.pstu.ru 2008-2013
Проект осуществляется при финансовой поддержке РФФИ (грант № 07-06-96022).
Проект начат в январе 2007 г.